2006/12/25

愚形妙手

如图:是被逼出来的

2006/10/29

拉拉操比赛结束了

我们训练了一个月,当然想拿好的成绩,但这次只拿了个第五,确实不太爽。但是就象罗慧娟说的,"重要的是我们体验了这个过程"。
明年再接再厉!

2006/10/25

悟.

这几天看了十几本围棋书籍,大部分是吴清源的,突然悟到下棋要自然,要自由,不能定式化.
也明白了古人下棋挂星后喜欢跳起来的原因.
收获巨大.

2006/08/31

红色记忆:五月的鲜花

五月的鲜花
五月的鲜花,开遍了原野, 鲜花掩遮盖着志士的鲜血。
为了挽救这垂危的民族, 他们曾顽强地抗战不歇。
如今的东北已沦亡了四年, 我们天天在痛苦中熬煎。
失掉自由更失掉了饭碗, 屈辱地忍受那无情的皮鞭。
敌人的铁踢 已越过了长城, 中原大地依然歌舞升平。
‘亲善睦邻’呵卑污的投降, 忘掉了国家更忘掉了我们。
再也忍不住这满腔的怒火, 我们期待着这一声怒吼
吼声惊起这不幸的一群 被压迫者一起挥动拳头
红色记忆:五月的鲜花

  我小时候听唱的歌曲是《学习雷锋好榜样》和《听妈妈讲那从前的故事》一类的,再长大就是泛滥的流行和摇滚歌曲了。《五月的鲜花》似乎一直属于记忆之外的一首歌,直到上大学,在一本旧《读书》上无意中看到李皖的“听者有心”,写的就是《五月的鲜花》,白裙飘飘的少女们整齐地站在操场唱着这首打开了一个少年音乐心门的《五月的鲜花》。
  我很感动也很好奇,当我第一次听这首歌曲时,真是思绪万千,心中起伏澎湃,看似平淡的旋律,却如泣如诉,如怨如慕,还蕴藏着一股催人奋进的力量。
  《五月的鲜花》是诗人光未然为独幕剧《阿银姑娘》创作的一首小诗,作曲者为阎述诗先生,一名爱国的数学教师。这首歌没有华丽、夸张的主题、动机、乐句、旋律简洁得就像自然音阶的简单排列。
  “五月的鲜花开遍的原野,鲜花掩盖了志士的鲜血”
  ——诗意的开头,盎然的生机跃然心上,可是下一句传达的却是悲壮;
  “为了挽救这民族的危亡,他们曾顽强的抗战不歇”
  ——志士们用血肉筑起的长城,同倭寇做着殊死的战斗;
  “如今的东北已沦亡了四年,我们天天在痛苦中熬煎”
  ——国将不国,“亡国奴”啊,这是一种怎样的痛苦啊;
  “失掉自由也失掉了饭碗,屈辱的忍受那无情的皮鞭”
  ——华北之大,已经安放不下一张平静的桌子,民族危在旦夕;
  “敌人的铁蹄已越过了长城,中原大地依然歌舞升平;\'亲善\'!\'睦邻\'啊!卑污的投降”
  ——这边抛头颅洒热血的坚贞不屈,那边却是和“友邦人士”联谊的卑躬屈膝;
  “再也忍不住着满腔的怨恨,我们期待着这一声怒吼,吼声景气这不幸的一群,被压迫者一起挥动拳头”
  ——震怒了!血不能白流,热血志士们,爱国青年们,团结起来,为祖国独立与自由战斗起来!
  《五月的鲜花》成为上个世纪30年代中期后青年男女们最爱唱的歌曲,这首歌颂抗日志士反对卖国投降的爱国歌曲飞遍了全国,飞到了千千万万的爱国青年男女心中。他们就是唱着这首歌,从长城脚下的燕赵平原,从白山黑水的关外,从纵贯国土的大运河,从九省通衢的江汉三镇,唱到了延安,唱到了太行山,唱到了敌后根据地,投身到抵御日寇,抗日救国的伟大事业之中,他们高举血染的旗帜,在战场上和敌人拼杀。
  历史仿佛又一次浮现在了眼前,烈士的鲜血就像鲜花开满了大地,从东北到华北,从黄河到长江。齐声的合唱,深沉、哀婉的旋律,引发了对抗日志士牺牲所带来的悲伤,沉痛但又慷慨凛然的情怀。这首歌生动地再现了抗日战争波澜壮阔的历史画卷,提醒人们永远不要忘记抗日战争那段惊心动魄威武悲壮的历史。
  红色的五月刚刚过去,边地依然开满了绚丽的鲜花。如今的中国在和平中稳步发展,再没有被鲜血洇红的江水,再没有忍不住悲愤的泪水。我们还将迎来一个又一个红色的鲜花开遍漫山遍野的五月,那鲜花就像是志士们的眼睛,他们微笑着深情地看着我们。
  “珍惜啊,继续奋发图强,建设更加美好的社会主义新中国”
  ——我听到,志士们在和平温馨的五月对我们诉说

2006/08/22

初学XML

XML一般要有声明,<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?> CSS:<?xml-stylesheet type="text/css" href="aaaa.css"?> XSL:<?xml-stylesheet type="text/xstl" href="affasd.xsl"?> DTD:<!DOCTYPE DOCUMENT [.................]>

2006/08/17

耗资7亿()的MTV I'm Gonna Getcha Good!

I'm Gonna Getcha Good!

歌手:Shania Twain 专辑:Greatest Hits - Shania Twain

Let's go!
Don't wantcha for the weekend, 不想只做你的周末情人,
Don't wantcha for a night 也不想玩一夜情,
I'm only interested If I can have you for life(yeah) 只想跟你天长地久。
I know I sound serious,well baby I am 我是认真的。
You're a fine piece of real estate 你就像一块上好的土地,
And I'm gonna get me some land 我只想拥有你。
So don't try to run, honey 不要逃避,亲爱的,
Love can be 7)fun 爱情是美妙的。
There's no need to be alone 当你找对了人,
When you find that someone 你就不用再孤单了。
(I'm gonna getcha) I'm gonna getcha, 你是我的,
While I gotcha in sight 我第一眼看见你就知道。
(I'm gonna getcha) I'm gonna getcha, 你是我的,
If it takes all night 即使要花一整晚的时间。
(Yeah you can betcha)You can 11)betcha, 你是我的,
By the time I say go 我要你跟我走,
You'll never say no 你会无法拒绝。
(I'm gonna getcha) I'm gonna getcha, 你是我的,
It's a matter of fact 我是认真的。
(I'm gonna getcha) I'm gonna getcha 你是我的,
Don't you worry 'bout that 不用担心,
You can betcha bottom dollar in time 不用怀疑,
You're gonna be mine 很快你就是我的了。
Just like I should, I'll getcha good(yeah) 命中注定,你就是我的。
I've already planned it, 我已经计划好了,
Here's how it's gonna be 我们就应该是这样的,
I'm gonna love you 我会爱着你,
And you're gonna fall in love with me 你也会爱上我。
So don't try to run,honey 不要逃避,亲爱的,
Love can be fun 爱情是美妙的。
There's no need to be alone 当你找对了人,
When you find that someone 你就不用再孤单了。
I'm gonna getcha baby 宝贝,你是我的。
I'm gonna knock on wood 希望我走运,
I'm gonna getcha somehow honey 能够得到你,亲爱的。
Yeah, I'm gonna make it good 我会好好爱你。

2006/08/16

BLOG遭到前所未有的垃圾评论攻击

昨天、今天9。08AM,本陆续博客收到100多个垃圾评论,删得我手都麻了…… 以下是证据(冰山一角): 未命名 无奈,我只好开启审阅评论,以后有评论就先到我邮箱,审阅后才出现评论。

2006/08/15

[转]人生是不公平的 盖茨给职场新人的10句话

  1. 人生是不公平的,习惯去接受它吧。
  2. 这个世界不会在乎你的自尊,这个世界期望你先做出成绩,再去强调自己的感受。
  3. 你不会一离开学校就有百万年薪,你不会马上就是拥有移动电话的副总裁,两者你都必须靠努力赚来。
  4. 如果你觉得你的老板很凶,等你当了老板就知道了,老板是没有工作任期保障的。
  5. 在速食店煎个汉堡并不是作贱自己,你的祖父母对煎汉堡有完全不同的定义。
  6. 如果你一事无成,不是你父母的错,所以不要只会对自己犯的错发牢骚,从错误中去学习。
  7. 在你出生前,你的父母并不像现在这般无趣,他们变成这样是因为忙着付你的开销,洗你的衣服,听你吹嘘自己有多了不起,所以在你拯救被父母这代人破坏的热带雨林前,先整理一下自己的房间吧。
  8. 在学校里可能有赢家和输家,在人生中却还言之过早,学校可能会不断给你机会找到正确的答案,真实人生中却完全不是这么回事。
  9. 人生不是学期制,人生没有寒假,没有哪个雇主有兴趣协助你寻找自我,请用自己的空暇做这件事吧。
  10. 电视上演的并不是真实的人生,真实人生中每个人都要离开咖啡厅去上班。

2006/08/14

新模板最终完成,己用在主博客上

  这个看起来很简单的模板有两个关键地方:
  1. 页首的表单本来想用简单地SELET做,可是内容过长时被截断的缺陷不能解决。于是只好用CSS+JS的方法,有的浏览器可能不支持。
  2. 搜索栏把DIV撑大。用HTML搞半天最后还得回到CSS上。
  不过我还是最终搞定了它~
  于是"欣然自喜,以天下之美为尽在己":P

2006/08/13

BLOGGER出问题了

  很奇怪,这几天直接在blogger.com无法发送贴子,不知道有没有人遇到同样问题?

2006/08/10

吾生也有涯,而学也无涯

  庄子曰:吾生也有涯,而学也无涯。
  我现在想吧,趁现在年青,并且放假,多学点东西。
  我买了《C语言入门》、《老子》、《庄子》、《史记》、《周易》等书。
  现在我看完了《C语言入门》、《老子》这两本,我对老子确实很崇敬,在几千年前能达到如此高的思想境界。
 
  除了书,我现在还学打五笔、学用左手写字(一下子确实很痛苦,但习惯之后很爽哈哈),不过都还在很初级的阶段。这篇POST就是用五笔打出来的。

2006/08/08

美丽元素关闭,foobar2000中文讨论何去何从?

  美丽元素自经历了六月份前的改版后,地址由sbtop.com变成了www.ivyradio.cn/.
  站长晨曦微露发了个公告,如下

关于美丽元素网络电台停播申明 

亲爱的美丽元素的听众朋友们,美丽元素网络电台自2004年8月8日成立开播至今,得到了许多朋友的支持与厚爱,在此深表谢意,感谢朋友们长久以来的支持和帮助。但由于种种原因,现正式宣布美丽元素网络电台停播事项。 

从2006年7月26日18:00 起正式停播。停播时间为期一年(本电台的旧节目大家可以在波普平台收听http://sbtop.lifepop.com,节目还在不断更新中)。如在此期间出现美丽元素字样的公司或团体,皆不属美丽元素网络电台授权使用。

特此声明
                                   美丽元素网络电台台长
                                         晨曦微露

                                      2006年7月26日
 
  长期寄居在美丽元素论坛的foobar2000中文论坛也没了地儿.一群foobar2000爱好者无所适从,于是现在到了googlegroups出场的时候了.
  我在googlegroups建立了一个论坛,地址为http://groups.google.com/group/foobar2000/
  欢迎大家去讨论foobar2000!

2006/08/07

今天回老家一趟

  今天是七月十四鬼节,和大伯、弟弟一起回去。
  我都很久没有回去了,房子前都长满了草……

2006/08/05

今天电脑风扇坏了

  就在我做新模板的时候,主机"滴滴答答"的响了起来,没等我保存好文件就卡住重启,一下午的劳动就over了........
  于是驱车到 富达电脑 买了一个cpu风扇和风扇座,在21:48分的时候就装好了.
   我马上打开电脑,并写了这个post —_—!!!

2006/08/04

bababian Express计划

巴巴变启动bababian Express计划,团结核心用户,共同关注巴巴变发展。

bababian express是一个开放的计划,面向所有巴巴变的热心用户,以及喜爱和关心巴巴变的朋友。

加入bababian Express的用户可以:

1、领先一步,提前获悉巴巴变动态;

2、参与巴巴变Beta测试,预先体验巴巴变新功能,与开发人员互动;

3、撰写和发表关于巴巴变的新鲜资讯、使用体验、经验感想、建议意见、教程等,共同关心巴巴变发展。

4、精彩文章被引用到巴巴变支持中心和官方blog,与更多巴巴变用户交流;

5、将您的Blog友情链接到巴巴变官方Blog。

如何加入bababian Express计划?

1、在blog、个人空间、社区等处发表至少一篇巴巴变有关文章,例如转贴此文;

2、添加巴巴变作为友情链接, Logo(地址:http://www.bababian.com/ad/express.gif)或文字(“巴巴变在线相册”)

3、通过电子邮件将Blog地址、文章地址、巴巴变昵称发送到partner@bababian.com

4、等待我们审核,与您联系。

期待您的参与。

要说这个相册我是最喜欢的了,国外的相册速度太慢,而且洋人对国人的需求不关心,所以我最中意bababian ,我的账号是lll9p哈哈,http://lll9p.bababian.com 这个是我的相册

制造新模板

现在我用的模板(newline)看起来很漂亮,但是整个代码是极其混乱,所以我打算重新造一个. 这个新的模板应该是 简约、悦目、得心应手。 这样的要求,应该从和google.com主页类似,这样的模板看起来不会累。

2006/08/02

关于我的blog上flash棋谱(flashgoban)的使用方法

今天在bloggerspaces的论坛上看到有人想要这个棋谱的效果。现在我把它的使用方法公布出来。flashgoban是一个俄罗斯人弄出来的flash打谱软件,它的特点是载入快(不象有的java打谱程序载入要几十秒);适用性广(不是每台电脑都安装有java虚拟机,但是几乎每台电脑都有flashplayer)。目前中文网站上只有中国围棋网本站看到,希望大家推广使用。

说了那么多,现在开始了~ flashgoban包含三个文件:flash_goban.jssgf_view.swfskin.xml(这几个下载即可使用)。js文件有兴趣、有能力的同志可以改改,swf文件就不必改了(反编译flash还不成熟),skin.xml是棋盘样式文件。

首先,在要显示flashgoban的网页中放入js <script language="JavaScript" src="flash_goban.js"></script>

其次,在要出现棋谱的地方放入 <script language="JavaScript"> placeGoban( "sgf1", "", "", "400", "550", "" );</script>

可以看到,上面的代码由六个""组成,

第一个""是固定的sgf1,也就是不能改的;

第二个是棋谱文件的地址,可以是绝对地址(url)也可以是相对地址,如:08.sgf、09.sgf,*.sgf。也可以是棋谱内容,也就是*.sgf中的内容(可以用记事本打开,然后复制到""中) 注意:*.sgf中的内容一般例子为: (;AB[kq][jp][iq][kr][rq][pn] [qp][ro][qo][on][nn][no] [np][op][pp][mp][lp][mq][sp][mr]AW[sr][rr][qq][pq][oq] [nr][ms][ls][lr][lq][kp][ko][lo][mn][mm][nm][pm][ql][qn] [rn][sn][om][nq]C[ 黑先 中级]AP[MultiGo:4.2.1])

看到没有?内容之间有换行,而这用在flashgoban中不能被识别出来,因此必须把换行去掉,如: (;AB[kq][jp][iq][kr][rq][pn][qp][ro][qo][on][nn][no][np][op][pp][mp][lp][mq][sp][mr]AW[sr][rr][qq][pq][oq][nr][ms][ls][lr][lq][kp][ko][lo][mn][mm][nm][pm][ql][qn][rn][sn][om][nq]C[ 黑先 中级]AP[MultiGo:4.2.1])

注意比较两个例子的区别,内容一样,一个有换行一个没有。

第三个""是棋盘样式文件一般为skin.xml。翻阅了俄文原版对skin.xml的解释后,我把skin.xml的内容注解如下:

<skin stonesType="0" 棋子类型0或1
clBoard="#CC9966" 棋盘颜色
isSolid="Solid" 不明
indentScale="1.5" 棋盘相邻两点距离
crdScale="1" 是否显示坐标
crdLeft="1" 坐标1为数字坐标,a为小写字母坐标A为大写字母坐标
crdTop="a" top:顶部left:左边right:右边bottom:底部.
crdRight="1"
crdBottom="a"
showToolbar="1" 是否显示工具栏
hideEaten="1" 是否隐藏吃子数
lastStLbl="lblXSolid" 当前棋子显示方式
lblScale="0.5"
showComments="1" 显示评论
clToolB="#cccccc" 工具栏背景
clLastB="#cccccc" 当前棋子标记颜色(黑)
clLastW="#cccccc" 当前棋子标记颜色(白)
clVarB="#ffffff"
clVarW="#ffffff" 评论标志的颜色
lStL="drwN" 棋盘上标志的区域形状
lStL="drwC"
lStL="drwP"
lStL="drwZ"
markVarB="BSt0"
markVarW="WSt0"
></skin>

在使用的skin.xml中只能象skin.xml,不能含有其他注解之类的文字。不过我建议不用棋盘样式,默认已经够好看了。

第四、五个""分别是宽度、高度,单位是px(象素)。

第六个""是sgf_view.swf所在的文件夹,如果sgf_view.swf 和网页在同一文件夹中则留空,如果不在就要填写地址,如 "http://www.imtho.com/theme/" 注意,后面一定要有“/”。

现在介绍已经完全了,我举个使用例子

<script language="JavaScript"> placeGoban( "sgf1", "(;AP[MultiGo:4.2.1]SZ[19]MULTIGOGM[0];B[pd];W[pp];B[cp];W[dd];B[nq];W[qn];B[pr];W[lq])", "/theme/skin.xml", "400", "550", "/theme/");</script>

效果

2006/08/01

弟弟的精彩的对局(两局)

网络对局,第一局刚刚看完,满盘棋杀得天昏地暗,出了几个双活,称得上精彩.白棋应该是那种看了几本欺着的书就来骗人的那种人.不过黑棋(我老弟)实力比白棋强,在第二局可以看出,序盘那么落后却在后面翻了盘.

第一局:

第二局:

这几天没办法发blog的原因

  这几天发了几章红楼梦,却发现首页没有更新,到空间商那里看到了如下一行:
 
(7月24日10点对电信平台升级,大约1-2小时左右不可以访问!升级后不会影响原来用户的数据及网站运行
 
  ftp也不能使用...
 
  一句话--不爽!

2006/07/30

Winrar开放注册码导致站点数据库半瘫痪

  http://www.win-rar.com 现在上去已经是"offline"了.
winrar 在7月30号开放一个免费注册码,庆祝某事.好在我提早去弄了一个,放在这里大家用,反正都是一样的.
RAR registration data
PCA Special Offer
Version: 3.51
UID=1646b0bf276e0741a35d
6412212250a35de40c0f65f0de0b1ec394651547dd886d12c4b273
314b58181fcd2e99e818605ed576bd5c0b10a8740d2f11c59f87b3
8e75c09eba7f7fb395c7d1ac80abf2030c873788fad37f614109c6
0442fb933697af5e46876631c75812072460411d34d0918118ff8a
335fc8bb64cc46b907d19a6ced2ce9ff90a0c417b6c3f12379447a
30dd1c68cf9aa89877227b946f55e1b61411656f387b498160fd03
65a1c527d7f9899d013980b9fe11ef23d35df5224a293546221894
以上是注册码,保存为rarreg.key,放到winrar文件夹里面,重新启动winrar即可.

2006/07/18

孤独与勇气 ――电影《天使艾米丽》

孤独与勇气 ――电影《天使艾米丽》

下雨,路过街心的花园,在渐渐沉暗的暮色中,一大丛秋水仙悄然盛放,在雨色和暮色中,那一朵朵小小的花白得如此坚定,如此寂静。鼻息间的花木之气,把每个人的距离隔得如此遥远。
转念间就想到了那一部法国电影,《天使艾米丽》。
饰演女主角的奥黛丽・多杜(Audrey Tautou),小小的下巴、黑白分明的眸子和一头俏丽的黑发,她的气质神态神似那位名垂影史的奥黛丽・赫本,那位误入凡尘的精灵。
这是一部关于孤独和勇气的电影。

没有人不孤独,有完美倾向的母亲、丧妻后就埋首于个人小世界里的父亲、遭遇过婚变的孀居的房东、骨骼奇脆而一生都足不出户的“玻璃人”邻居、智商略低总被老板嘲笑呵斥的蔬菜店伙计、咖啡店里的人们、在路边一次性照相亭里拍照的人们,以及那个搜集人们撕碎扔掉的照片的男人,甚至那条试图轻生的鱼,所有的人和物,都守着自己那份固执的孤独。
艾米丽当然也不例外。万幸的是,在那样孤独的环境里成长起来的她性格并不孤僻,只有一点可爱的古怪。
在鳏居的父亲身边成长到十八岁,她去了巴黎。
小小的咖啡馆里,小小的公寓,不长的路线上,有数的几个人。
性格孤僻的客人、无聊牢骚的同事、独来独往的邻居们,她一个人在公寓里喂猫,看电视,为自己幻想代入的角色掉眼泪……无论是捉弄刻薄的蔬菜店老板,还是送还那失落在她公寓里20多年的玩具盒子,还是伪造房东丈夫失事前的情书,即使她是始作俑者,艾米丽也喜欢静静地藏在角落里旁观结果。

然后,有那么一天,她发现了个在地铁一次性拍照亭外搜集相片碎片的年轻人。他视若珍宝的两大本相册,贴满了那些被撕碎的照片,之中的人们形形色色,蔚为大观。
他会是她的理想对象么?

艾米丽的故事,明显地分成了三个部分:
年老孤单的父亲,守着那些过去的日子;
巴黎的同事和邻居,是她现在生活的组成;
那个搜集陌生人照片的年轻人,会是她的将来吗?

打破孤独,是需要勇气的。
父亲的勇气,来自于那个环游了世界的偶人;
房东的勇气,要来自一封虚拟过去的来信;
水果店伙计的勇气,是要看到不可一世的老板吃瘪;
那个同事和店里客人的勇气,似乎来得最容易,艾米丽的一个小小暗示,他们就发现了自己在对方眼中别有不同,于是他们在一起刮彩票了。

胆小的艾米丽,她为什么迟迟不敢去尝试?
即使是“玻璃人”邻居的再三暗示,她也不敢正面去迎接自己的爱情:
她设计了联环的局去归还他的相册,让他在寻觅中团团乱转;
她蒙面做佐罗装,只留下小小的下巴供对方去猜测,把拍好的照片撒落在拍照亭外;
种种的试探,是因为怯懦,还是因为不确定?

影片的结尾,艾米丽坐在他摩托车的后座,飞驰在巴黎的大街上。
飞扬在将来的,是什么?

2006/07/13

《马修·连恩》之Bressanone

简介:
加拿大育空河流域
狼群目睹着同伴 断气在人类枪下的 身影
它们的眼神中
没有恐惧 只露出一股沉静
那是原野上的傲气 天生的野性
在原野还能奔跑 血液尚未流尽之时
回首凝望
无法舔舐同伴的鲜血
就带着它的灵魂浪迹天涯
  

也许人和狼的距离真的很近,甚至能感受得到彼此的呼吸,悲伤的萨克斯中,狼静静舔噬伤口。很难用语言表述出听bressanone的感受,悲伤的萨克斯、低沉的法国号,引领我们进入现实的荒野之地,吟唱着离别的无奈与不舍......

这是以[音乐]与[人性],写下的动人史诗.1992年,加拿大育空地方政府施行了一项名为[驯鹿增量]的计划,为达到目的,却必需大量地捕杀狼群,为此,30位音乐工作者以二年多的时间,完成了<<狼>>这张专辑;它以最直接的感情.最沉痛的呼吁,敲击着人们的心......绚丽的苏格兰曲风,纪录着飞鼠溪与雪特兰岛的悲情;<布列瑟农>抒情地吟唱着无奈的离乡绪;而欧洲民谣风味的<战前>.轻爵士的<归乡之翼>古典弦交织出的<力量与悲伤>........将原野上活生生的狼群带入音乐里.

  

     歌词:

  here i stand in bressanone
  with the stars up in the sky
  are they shining over brenner
  and upon the other side
  you would be a sweet surrender
  i must go the other way
  and my train will carry me onward
  though my heart would surely stay
  wo my heart would surely stay
  now the clouds are flying by me
  and the moon is the rise
  i have left stars behind me
  they were disamondsin your skies
  you would be a sweet surrender
  i must go the other way
  and my train will carry me onward
  though my heart would surely stay
Bressanone被称为最感伤的歌曲之一,大概是与人们心中狼的孤独和对捕杀狼的愧疚有很大的关系。每当听到这首Bressanone,心里的孤独感油然而生……

2006/07/11

音乐、爱情和孤独--《海上钢琴师》The Legend Of 1900

114229-免费相册
02s-免费相册01s-免费相册
导演:乔塞普·托纳托 Giuseppe Tornatore
演员:蒂姆·罗斯 Tim Roth
浦路特·泰勒·文斯 Pruitt Taylor Vince
克拉伦斯·威廉姆斯 Clarence Williams
比尔·南 Bill Nunn
梅兰妮·茜瑞 Melanie Thierry
荣获本届金球奖最佳电影配乐





剧情简介:
 
故事背景发生在本世紀初,描述一名具有钢琴天赋的孤儿历经一切的苦难:音乐、爱情及两次大战,但他从未放弃过他生长的地方。一部荡气回肠的诗意旅程电影。
 
又一部发生在船上的故事,而这次它讲述的是孤独!
 
在1900年维珍尼亚号油轮上,一名弃婴被发现在钢琴上,他的名字就叫1900。
 
"让规矩去见鬼!",这是8岁的1900第一次坐在钢琴前说的话。怎么可以这样说话?怎么颠覆规矩?做人的第一要则是要谦恭而且耐心。数不清的规矩把前途划分成几条细得可怜的小径,你得小心翼翼,必恭必敬,不胡思乱想,不轻举妄动,踏着前人的足迹亦步亦趋,或许才能得到一些随时可能被人忘却的所谓的名誉,一点永远也带不走的财富。未来早以被严格地划分成无数级台阶,背叛了规矩终将被命运剥夺的一无所有。难道你不在乎名誉?难道你不在乎财富?难道你宁愿让孤独和痛苦陪伴终生。
 
海是孤独的,陆地是浮躁的。有人选择住在船上,有人选择住在城市里。几乎所有的人都会选择住在陆上。泰戈尔说:"人走进喧哗的人群中,为的是要淹没他自己沉默的呼号。",这种孤独感的消释,安全感的获得,使人获得了根柢,不再飘零,而这往往是以隐匿真我,消除个性为代价的。逃避孤独是大众的选择。1900选择了住在船上,因为"陆上的人喜欢寻根究底,虚度很多的光阴。冬天忧虑夏天的迟来,夏天担心冬天的将至。所以你们不停到处去追求一个遥不可及、四季如夏的地方,我并不羡慕。"在陆上他无法跟人解释说不清的身世,莫名其妙的名字,大多的选择,太多的规则让他无所适从。对他来说"陆地是艘太大的船,是位太美的美女,是条太长的航程,是瓶太浓的香水,是篇无从弹奏的乐章。"
 
人怎么可以一辈子在海上来来往往?世界近在咫尺,只在跳板的另一边。跳板是什么?几级阶梯而已,梯下就是鲜花、美女、财富、掌声,最重要的还有爱情,为什么不上岸呢?1900终于想要放弃孤独的漂泊,要到岸上去听听海的声音,去追寻他的爱。有人说海的声音象呼吸,告诉你生命是重大的,听过,就知道怎么活下去。生活就是这样,有一座房子,有一个美女,有一群孩子,有几个朋友。1900和他的音乐不可分隔,就像孤独的人无法跟自己的灵魂分割。现在为了爱,他要把自己的灵魂和音乐亲手交给心爱的女孩。他背着行囊,带着微笑和希望,告别孤独的漂泊,走向跳板的另一边。他抬头看了看岸边的城市,城市是那么大,看不到尽头。他停下来,不是因为所见,是因为所不见,是因为看不见的东西。连绵不绝的城市什么都有,除了尽头,没有尽头。"我需要看得见世界的尽头。钢琴有88个键,键盘有始也有终,并不是无限的,音乐是无限的,在琴键上可以奏出无限的音乐。走过跳板,前面的键盘有无限的琴键,无限大的键盘,怎能奏的出音乐?"1900最终没有跨下最后一级台阶,就像一枚固守了千年的蛋,继续固守着孤独。
 
孤独的美是可以随心所欲的,孤独的人可以触摸到他人的灵魂,孤独就如佛经中所说的西方净土,使他可以沉浸在音乐和鲜花的幻景里,可以无拘无束地弹奏梦想,弹奏光明,弹奏似水柔情,弹奏人世沧桑。现实却是实实在在的,如从船头到船尾,仅仅是我们走到的地方。他用孤独为自己塑造的七彩天堂中,不曾留下有人来过的痕迹。人生犹如一条没有终点的道路,我们真诚的憧憬在地平线的另一端会有一个更美好的世界,为了这个目标,不停的追求还不属于自己的幸福。
 
其实,如果说有人人生来平等的东西,那么,孤独就是其中之一。这是天赋的命运和权利。孤独是一种照亮人性的烛光,一种普遍的、严峻的、庄严的人类自我意识。孤独的感觉有两种。一种是暂时的孤独,是一种在自然伟力面前的恐惧,是人与人群隔绝后的惶然,就像在夜半梦回的孤立无援中渴望有人来敲响你的房门。另一种孤独是在如潮的人群中的错愕与茫然,无数陌生的面孔,瞬间的聚散离合,使人如置身荒原,一片苍白与怃然,这种近在咫尺的孤独是心与心的拒斥,是一种更深的忧伤与隔膜,而这已经成为我们这个时代的特征。
 
"我没法舍弃这条船了,如果必须,我宁可舍弃自己的生命!"

2006/07/10

Smoke gets in your eyes烟雾迷蒙了你双眼

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Smoke gets in your eyes-The Platters

They asked me how I knew my true love was true
I of course replied
"something here inside cannot be denied
They said
"someday you\'ll find all who love are blind"
When your heart\'s on fire,
You must realize smoke gets in your eyes

So I chaffed them
And I gaily laughed to think they could doubt my love
Yet today my love has flown away,
I am without my love

Now laughing friends deride tears I cannot hide
So I smile and say "when a lovely flame dies,
Smoke gets in your eyes"  
烟雾迷蒙了你双眼 

曾有人问我:我怎么知道真爱为真?
我当然回答:
内心的感受是无法否认的
他们说:
总有一天,你会发现恋爱中的人都是盲目的
当你的心着火了
你必须了解,烟雾会迷蒙了你双眼

于是我挖苦他们
开心的笑着他们怎能质疑我的爱
如今,我的爱已远扬
我失去了吾爱

现在,朋友们嘲笑着我掩藏不住的泪水
于是我笑着说:当爱的火焰熄灭
烟雾会迷蒙了你双眼
 

2006/07/08

rhythm of the rain

The Cascades(瀑布合唱团)来自加州圣地亚哥的这支乐队,是由擅长作曲以及吉他的主唱约翰甘莫 (John Gummoe)领军的,他在1950年代末期结识了另外四位乐手,由于彼此十分投缘,决定共同组团。他们以类似「屋顶歌手合唱团」(The Rooftop Singers)的流畅抒情曲风,在许多私人的宴会上演出,逐渐打响名声。有一天晚上,他们正在某家俱乐部表演的时候,有一家唱片公司的星探正好在场,立刻决定跟他们签约。1962年底,唱片公司把他们带到好莱坞的录音室,帮他们录制第一张单曲「Second Chance」,虽然并不成功,但是他们的第二张单曲,也就是「Rhythm of the Rain 」, 却得到了爆炸性的成功,在流行榜上获得了第三名,同时更勇夺抒情歌曲排行榜的冠军。

Rhythm of the rain  sung by "the cascades"

listen to the rhythm of the falling rain,
telling me just what a fool i've been.
i wish that it would go and let me cry in vain,
and let me be alone again.


the only girl i care about has gone away.
looking for a brand new start
but little does she know that when she left that day.
along with her she took my heart.


rain, please tell me, now does that seem fair
for her to steal my heart away when she don't care
i can't love another, when my heart's somewhere far away.


the only girl i care about has gone away.
looking for a brand new start
but little does she know that when she left that day.
along with her she took my heart.


rain, won't you tell her that i love her so
please ask the sun to set her heart aglow
rain in her heart and let the love we knew start to grow.
listen to the rhythm of the falling rain,
telling me just what a fool i've been.
i wish that it would go and let me cry in vain,
and let me be alone again.
the falling rain...
listen to the rhythm of the falling rain

听那淅淅沥沥的雨声,它好象在说,我是个傻瓜。 我真希望雨停下来。 让我无望地哭泣, 让我再次孤身单影。
我唯一在乎的姑娘已经离去, 去寻找她的新生活。 然而,她不知道, 当她离去的那天, 也将我的心带走。
雨呀,请告诉我,那样公平吗?她偷走了我的心, 居然毫不在乎。 我无法再爱别人, 我的心已远远漂向异地。
雨呀,你就不能告诉她 我多么地爱她, 请让太阳燃起她心中的爱苗, 让雨滋润她的心田。 让我们爱情之花重新盛开。
哦,听那雨声, 噼哩啪啦。

2006/07/06

Pretty Woman――《风月俏佳人》主题曲

《风月俏佳人》是一部轰动一时的浪漫爱情喜剧,主题曲“Pretty Woman”取自美国乡村歌手罗依・奥宾逊(Roy Orbison)最成功的同名歌曲,其歌词与本片女主角互相呼应,有如量身订造,曲调本身也轻松悦耳,百听不厌.

Pretty Woman  


Pretty women walking down the street. Pretty women the kind I like to meet.

Pretty women I can’t believe me, you’re not the truth.

No one could look as good as you.

Mercy pretty woman, won’t you pardon me.

Pretty woman, I couldn’t help but see.

Pretty woman, that you look lovely as can be.

Are you lonely just like me.

Pretty woman stop awhile, pretty woman give your smile to me.

Pretty woman yeah yeah, pretty woman look my way.

Pretty woman, say you’ll stay with me.

Because I need you, I’ll treat you right.

Come with me baby, be mine tonight.

Pretty woman, don’t walk on by.

Pretty woman, that you look lovely as can be.

Are you lonely just like me.

Pretty woman stop awhile, pretty woman give your smile to me.

Pretty woman yeah yeah, pretty woman look my way.

Pretty woman, say you’ll stay with me.

Because I need you, I’ll treat you right.

Come with me baby, be mine tonight.

Pretty woman, don’t make me cry.

Pretty woman, don’t walk away.

Hey OK. If that’s the way it must be OK.

I guess I’ll go on home.

It’s late, there’ll be tomorrow night.

But wait what do I see.

Is she walking back to me.

Oh! Pretty woman.

2006/07/03

吴清源大师令人佩服的弃子战术

大家知道围棋是讲究战略性的,而战略弃子是围棋战略的重要一部分。吴清源可以说是这方面的高手高手高高手<-_-!>(表说我恭维,这是公认的)。下面就给大家弄吴清源和木谷实两位巨匠的对局,这局吴清源和木谷实两位巨匠的对决是围棋战争性和艺术性的完美结合,大家来欣赏一下吴大师的战略弃子。看眼花了别找我~棋谱分两部分:

2006/07/01

维瓦尔第的《四季》赏析

   维瓦尔第(Vivaldi)1678生于意大利威尼斯,他的父亲是理发师,同时也是圣马可大教堂管弦乐团的小提琴手,当维瓦尔第显露他的音乐天份时,父亲便让他在教堂里的乐团工作。也从此时开始维瓦尔第的创作深受威尼斯音乐的潜移默化。维瓦尔第后来成为威尼斯一所音乐学校的指导及指挥,就如同意大利其它音乐学校一样,在这所学校里收容了失去父母的孤儿,并给予完整的音乐教育,许多意大利杰出的音乐家都多少与这些音乐学校有关。
 
维瓦尔第在世时即以哥剧、神剧和奏鸣曲闻名,光是协奏曲就有四百首以上,他于27岁出版第一首作品三重奏奏鸣曲。35岁创作第一部歌剧-乡下铜管乐队。47岁出版小提琴协奏曲《四季》。而这首曲子也最为人们所知晓。
 
  晚年,因教会不满他过全盘世俗的生活,在大主教一声令下,禁止维瓦尔第入城。其声望渐衰。维瓦尔第晚年动身前往维也纳,希望自己在威尼斯“被认为过期的音乐”能受到奥地利皇帝的青睐,谁知宫廷根本不予理会。又老又病的维瓦尔第终于在身心极度煎熬下,客死他乡,死时身无分文。其丧礼也以贫民之礼办之。
 
 维瓦尔第的那个时代,是我们后世称作巴洛克时期(约1600~1750)的时代,作曲家手下的巴洛克音乐,带着显见的特性:华丽、复杂、藻饰、扭曲,着重于超现实和雄伟宏奇,这些特质都能彼此融会贯通。如果说文艺复兴时代以及后来的古典时代代表着井然的秩序和澄澈的表现,那么巴洛克时代及后来的浪漫时代就是代表着骚动、不安和疑虑。四声部的和声,以及加上文字指示和弦的“数字低音”(figured bass)都产生于巴洛克时代。
 
  旧有的教会调式消逝,以及大小调音阶系统和沿用至今的相关调性之崛起,是巴洛克时代的大事。另外,节奏思想也在这个时代萌芽,就是在音乐曲谱中加入小节线。这些形式日后直接衍生为奏鸣曲、交响曲、协奏曲、前奏曲与变奏曲。不过巴洛克时代也不乏一些自由的曲氏——如赋格曲、幻想曲、序曲和主题模仿(古幻想曲)等。
 
  具有文化素养的中产阶级,也就是在这个时代兴起的。从此音乐由宫廷走入平常百姓家,因之许多中产阶级市民也要求音乐性的娱乐,这就是现代演奏会的先河。而由整个西洋音乐史来看,所谓巴洛克时期是最辉煌的年代,在此期间无论就作品的质和量,重要作曲家数目皆居各时期之首,而且大部分今天我们使用的乐器及其技巧大致也是在巴洛克成熟,所谓奏鸣曲及协奏曲等曲式以及歌剧等我们所熟知的音乐的形式也都是出现在此时期。
 
  巴洛克时期的音乐特色,其中之一就是在于透过音乐刻画出诗词当中的意境、抒发人们的七情六欲;出生于十七世纪的意大利威尼斯作曲家维瓦尔第,在他音乐中,就具有这项典型的特色。维瓦尔第的诞生,可说是意大利巴洛克音乐新的里程碑,再他一生中创作有五百多首协奏曲作品,而其本人也是个优秀的小提琴演奏家兼音乐教师;他的协奏曲作品不但受到巴哈的重视、并引用作为写作的模板,同时对于其后一百多年的古典音乐协奏曲格式,奠下了基础。
 
  维瓦尔第是少数作品可以横跨古典音乐和其它类型音乐作品的作曲家,他的音乐清新、富有活力,即使是第一次欣赏就可以感受到其中的魅力,在十八世纪如此,在二十世纪末的今天,也是如此;他的音乐风格平易近人,就像是生活中的某一部份,但是其本人给予世人的印象,却是缈远模糊,形影如谜。
 
  维瓦尔第在世时虽曾一度风光,但是当他晚年时期,人们对他作品的兴趣却减弱不少;他在公众舞台上逐渐销声匿迹,尤其是在他老家威尼斯,当时新一辈的作曲家无不尽全力吸引大众的注意,而维瓦尔第也就慢慢被世人所淡忘。当维瓦尔第过世时,他的音乐作品在自己的家乡逐渐被忽略,其名声亦随之殒落;他自己家乡的人对于这位音乐家同胞,总是语带不屑、傲慢,对他的评价也是苛刻无情,但是在其它国家,例如:德国、英国等地,却受到不少支持者的拥戴。
 
  维瓦尔第名声坠落的原因之一,不止因为威尼斯人的品味多变所致,同时也反映出当时的人看待音乐的方式——音乐是短暂的,随听随忘,紧接着就会被其它新的音乐所取代。
 
  维瓦尔第惯用的协奏曲音乐创作方式,系遵循快-慢-快的顺序,这个顺序可以包含丰富的音乐创意、展现绚丽的色彩与和声,不只在当时、甚至之后也沿用了好几个世代。
 
  小提琴协奏曲《四季》原系出自维瓦尔第的一部包括有12首作品的小提琴协奏曲集《和声与创意的尝试》当中的前四首,这四首作品在十八世纪初于威尼斯首演以来,就已成为维瓦尔第所有作品中 最受欢迎的曲目,在当时如此,在今天也是如此,由此可见本曲魅力之所在。
 
  从四季协奏曲开始,维瓦尔第把十八世纪之前抽象概念的音乐、转移到后来所谓的标题音乐创作上,为日后的作曲家开启了一个遵循的方向,包括贝多芬的《田园交响曲》在内,都可以看出维瓦尔第音乐创作方式的影响。但是,严格说起来,维瓦尔第并没有“发明”标题音乐,他只是把音乐带进一种新的聆赏层次,目的就是在音乐中呈现出标题或是文字当中的明确画面。
 
  在四季协奏曲中,维瓦尔第表现出一种富有人文气息的创作风格,这是他对周遭自然世界的认知、以及对人类百态观察的结果。这部作品是对一年四季有智能、成熟、敏锐的描述,乐曲中也不时可闻威尼斯质朴乡土的旋律风格,这都是作曲家深深受到自环境影响的明证。
 
  维瓦尔第对于描写或是标题音乐的影响,可以由海顿、贝多芬等作曲家的作品中看出。在维瓦尔第的四季协奏曲当中,他极力借着音乐刻画出大自然与四季不同的景象,其中还运用了许多特别的技巧与构思,呈现出每个季节不同的精神;除此之外,音乐所表现出来的,比实际生活中所见到的还要丰富。
 
  四季协奏曲的诞生,对于十八世纪当时的艺术界也产生了相当广泛的影响。当时的画坛、文学界、甚至于哲学界皆投身于一股“自然”风潮之中。
 
  构成《四季》的四首协奏曲前都各有一首十四行诗,作为引子藉以描述乐曲的内容,应是出自维瓦尔第之手:在最早的乐谱中,这些诗还配合着小提琴的独奏部份,逐句地印在谱上适当地方。下面是维瓦尔第《四季》十四行诗的中文译本。
 
1

春临大地
众鸟欢唱
和风吹拂
溪流低语
 
2

天空很快被黑幕遮蔽
雷鸣和闪电宣示暴风雨的前奏
 
3

风雨过境 鸟花语再度
奏起和谐乐章
芳草鲜美的草原上
枝叶沙沙作响 喃喃低语
牧羊人安详地打盹
脚旁睡著夏日懒狗
 
 
当春临大地 仙女和牧羊人随著风笛愉悦的旋律
在他们的草原上 婆娑起舞
 
1

奄奄一息的人们和动物躺在
绘热无情的太阳底下
松树彷佛就要起火
杜鹃高歌著 加入斑鸠和金翅雀的行列中
 
2

微风轻拂
但很快地大风卷起
若有风雨欲来之势
牧羊人被突如其来的狂风惊吓
担心著他的羊群以及自己的命运
他开始忙著做风雨前的准备不安的心在灰暗的天色下
蚊蝇的嗡嗡作响下显得更加孤立无援
 
3

终于 他担心的事发生了
雷电交加的狂风暴雨及冰雹
阻挠了他回家的路
 
1

农人唱歌跳舞
庆祝庄稼的丰收
酒神的琼浆玉液使
众人在欢愉的气氛中沉沉睡去
 
2

在歌声及舞蹈停止之时
大地重回宁静
万物随庄稼的人们
在秋高气爽中一同进入梦乡
 
3

破晓时分
号角响起
猎人带著猎狗整装待发
鸟兽纷逃 而猎人开始追寻猎物的行踪
一阵枪声剧响夹杂猎狗的狂吠之后
动物四窜奔逃但终奄奄一息
不敌死神的召唤
 
1

人们在冷冽的寒风中
在沁冷的冰雪里 不住发抖
靠著来回跺步来保持体温
但牙齿仍不住地打颤
 
2

在滂沱大雨中坐在火炉旁度过
安静而美好的时光
 
3

小心翼翼地踩著步伐前进
深怕一个不留神栽了个跟斗
有时在冰上匆匆滑过
跌坐在雪上 来回地跑步玩耍
 
直到 冰裂雪融的时刻 听见温暖的南风已轻叩
冷漠的冰雪大门
这是冬天
一个愉快的冬天

2006/06/30

[+音乐+]技巧派大师李斯特的《钟》

《钟》, 作于1834年,钢琴独奏曲,升g小调,稍快板,6/8拍。由匈牙利作曲家李斯特根据帕格尼尼的小提琴曲《钟》改编。这是李斯特为献给德国钢琴家克拉拉、舒曼而作的钢琴曲集《帕格尼尼主题大练习曲》六首中的第三首。据记载,1831年3月李斯特在巴黎听了帕格尼尼的音乐会之后,对他精湛高超的创作和演奏技艺惊叹不已,决心要成为钢琴上的帕格尼尼。翌年他创作了全名为《依据帕格尼尼的“钟”而作的华丽的大幻想曲》。《钟》即以此曲为基础而写成。乐曲基本上采用三段体曲式。由于运用了多次主题变化和反复,因此也具有变奏曲和回旋曲的特点。

乐曲一开始,经过简练的前奏,很快在高潮音区出现了“钟的主题”钢琴高音区清脆悦耳的音色和泛音奏法形成短促有力的音响,组成了一连串生动逼真的小钟的鸣响。由于钢琴高音区的音色比小提琴更易于模仿钟声,因此钟声的效果更加明显。接下来的主题继续用钢琴高音区的音色特点,奏出了不同节奏的钟声。这两个主题交替变奏形成了高难度的辉煌华丽的段落。最后乐曲运用舞曲的体裁特点,在热烈欢快的歌舞气氛中结束。演奏时间约4分钟。
以下是乐谱(点击Full Text查看全文
1                                                 2
3                                                      4
5                                                       6
7                                                        8
9                                                       10
11                                                       12
13                                                     14
15
 

2006/06/29

[+感触+]1963年马丁·路德金的精彩演讲《I have a dream》(我有一个梦想)

  马丁·路德金是美国历史上一个著名的黑人英雄。他毕生从事为黑我争取权利的活动。马丁所发起的黑人权利运动,撼动了当时当权者的思想意识,不仅使黑人的社会地位得到变化,也给后来外国人在美国的工作生活带来了非常重要的变化。因此,为了纪念这位伟大的政治家,每年一月份的第三天星期一,全美国放假一天。
  在他短暂的一生从事的争取权利的事件中,最为出名的是1963年在华盛顿市林肯纪念馆前所做的“I HAVE A DREAM”演讲。
四十三年过去了,再听这次演讲的录音,仍令人心潮澎湃,激动不已……

 I have a Dream   Martin Luther King


I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.

Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves, who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.

But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. And so we've come here today to dramatize a shameful condition.

In a sense we have come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the unalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness. It is obvious today that America has defaulted on this promissory note, insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds."

But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. And so we have come to cash this check, a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice.

We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God's children.

It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if  the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.

But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred. We must ever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. And they have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom. We cannot walk alone.

And as we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.

 

I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow jail cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecutions and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive. Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair, I say to you today, my friends. And so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.

I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: We hold these truths to be self-evident that all men are created equal.

I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.

I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.

I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. I have a dream today!

I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of interposition and nullification; one day right down in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers. I have a dream today!

I have a dream that one day every valley shall be exalted, and every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together.

This is our hope. This is the faith that I will go back to the South with. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day. And this will be the day, this will be the day when all of God's children will be able to sing with new meaning, "My country 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. Land where my fathers died, land of the Pilgrim's pride, from every mountainside, let freedom ring!" And if America is to be a great nation, this must become true.

 

                And so let freedom ring -- from the prodigious hilltops of New Hampshire.

                Let freedom ring -- from the mighty mountains of New York.

                Let freedom ring -- from the heightening Alleghenies of
                Pennsylvania.

                Let freedom ring -- from the snow-capped Rockies of Colorado.

                Let freedom ring -- from the curvaceous slopes of California.

                But not only that.

                Let freedom ring -- from Stone Mountain of Georgia.

                Let freedom ring -- from Lookout Mountain of Tennessee.

                Let freedom ring -- from every hill and molehill of Mississippi,
                from every mountainside, let freedom ring!

And when this happens, when we allow freedom to ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual,

                "Free at last, free at last.

                Thank God Almighty, we are free at last."

2006/06/28

[+音乐+]Whatever Will Be, Will Be

Whatever Will Be, Will Be


  

When I was just a little girl,
I asked my mother,

"What will I be?
Will I be pretty?
Will I be rich?"
Here's what she said to me:

"Que sera, sera,
Whatever will be, will be;
The future's not ours to see.
Que sera, sera,
What will be, will be."

When I grew up and fell in love.
I asked my sweetheart,

"What lies ahead?
Will we have rainbows
Day after day?"
Here's what my sweetheart said:

"Que sera, sera,
Whatever will be, will be;
The future's not ours to see.
Que sera, sera,
What will be, will be."

Now I have Children of my own.
They ask their mother,

 "What will I be?"
Will I be handsome?
Will I be rich?"
I tell them tenderly:

"Que sera, sera,
Whatever will be, will be;
The future's not ours to see.
Que sera, sera,
What will be, will be.
Que Sera, Sera!"

当我还是个小女孩,
我问妈妈,
将来我会变成什么样子呢?

会漂亮吗?

会富有吗?
她对我说:


世事不可强求

顺其自然吧。
我们不能预见未来。
世事不可强求,顺其自然吧。


当我长大了,恋爱了,
我问我的心上人,
我们将来会怎么样呢?

我们的生活每天都会美好吗?
我的爱人对我说:


世事不可强求

顺其自然吧。
我们不能预见未来。
世事不可强求

顺其自然吧。

现在我有了自己的孩子,
他们问我,
将来我会变成什么样子呢?会英俊吗?会富有吗?

我轻声地回答:


世事不可强求

顺其自然吧。
我们不能预见未来。
世事不可强求

顺其自然吧。

当初听到这首歌时首先感到十分温馨,然后觉得和甲壳虫的《let it be》有异曲同工之妙,确实是好歌。

2006/06/25

[+杂事+]刚刚用Google Earth观察到了一群河马

1,看到那个小点点了么?开始我也不知道,先放大看看。
2,放大后的图片
3,再放大,我还不信看不见!
4,再放大一点
5,这次看清了,是一群河马。Google Earth好玩儿吧?
对了,它的坐标为:28°19'18.43"s 32°24'30.16E

2006/06/23

[+棋牌+]吴清源对局赏析之《读卖新闻》"打入十番棋"第七局

为了准备这次十番棋,读卖新闻社进行了两年的艰苦工作。问题的关键是藤泽库之助(藤泽朋斋)不愿应战。读卖新闻社对藤泽库之助不愿应战之事大有微词。双方在日本棋院的机关刊物“棋道”上进行了激烈的论战。本局是此十番棋中的一局,在本局中吴清源通过弃子战术一气呵成地获得优势,尤其是走出了182绝妙的鬼手,就连吴先生自己都认为本局是白方内容最好,心情愉快的一局。

2006/06/18

[+杂事+]即时通讯的又一场革命-Gabbly(盖不里)

Gabbly是什么? 是一个用新型的在线聊天工具,但是和普通的IM如QQ、MSN等不同,它不需要安装,只需要在某个网址前面加上http://gabbly.com/,通过重定向,就能和在其他和你浏览同个网页上的人聊天了。

比如:你和另外一个朋友一起点击http://gabbly.com/baidu.com,就会进入百度的首页,而且网页右上角会出现一个象MSN聊天窗口那样的东西,没错,那就是Gabbly了 除此之外,如果你是网站维护者,你还可以通过在主页的源代码中插入gabbly官网提供的插入代码,实现在自己的网页上拥有gabbly chat.

Gabbly有什么特别 Gabbly的特别之处在于,它不需安装,不需注册,可以很容易又直接地沟通同在一个网页上的不用浏览者之间的交流。 拥有自己的blog的朋友可能多少都会关心一下到底哪些人在阅读自己的blog,对自己的blog有什么看法,现在有了gabbly,一切就简单得多了,只要对方愿意,马上就可以交流,比起单纯的动态留言界面,这样的交流会迅速而且有趣得多,能获取的信息量也会大大增加。

而对于商业网站,那么Gabbly的意义就更大了。传统IM客服,如QQ、MSN,一是有一定时间差,虽然不大;二是浏览客户不一定就安装有这两种软件;至于客服电话,一个是花费问题,特别是国际长途;另一个就是表述问题,不说跨语言的交流了,就算是同种语言的使用,在电话里还是有很多东西没法象文字表述得那么清楚;至于EMail我就不提了。但是如果有了Gabbly,网站和客户之间的交流,马上就变得直接、简单而且有效率得多了,客户要做的,只是浏览和提问,这对于网站及时抓住客户,了解客户的需要,推荐自己的产品,会有很大的帮助。

更多关于Gabbly Gabbly是由来自美国加利福尼亚的一个六人团队The Gabbly Team制作和提供服务器的,从3月初开始开放使用,目前其实还在测试阶段,功能和稳定性都还有待完善。大家如果对Gabbly有兴趣,或者有什么意见和建议,可以到Gabbly的官方论坛发表一下,也可以直接登陆gabbly.com ,在首页上的聊天室里,和The Gabbly Team里的成员或者其他gabbly用户交流。

The Gabbly Team里基本上二十四小时都有人在主页那里蹲点,他们也在不停地征集用户的意见建议。他们的昵称分别是Abe(这个家伙还是个同胞,华侨,ABC,呵呵),Sponge,Jon,Sometimes,Teck,Flora。没什么看法聊聊其他东西也可以,这里面的网友来自全世界各地,从西班牙、意大利、英国、法国、德国再到中国、越南、日本,当然还有美国,什么人都有,同时和这么多不同国家的人一起聊天,也是件有趣的事。就是注意说话得体一点,不要满口F***,SH**,维护一下中国人的形象,呵呵。

据我所知,似乎已经有人来找The Gabbly Team做风投了。假如有了资金支持,这个team会有更多的精力和信心投入到Gabbly的研究中,相信等到Gabbly真正完善并正式推广的时候,一定会大受欢迎并广为流传;如果做得好,或许还能象ICQ那样,掀起另一场即时通讯上的革命。

喜欢尝鲜的朋友还在等什么,马上就来Gabbly一下吧~

P.S. 可以直接点击 http://gabbly.com/www.imtho.com 来访问我的Gabbly chat

2006/06/17

[+杂事+]申请@Live.com邮箱的方法

Windows Live 是微软推出的全新服务,几乎覆盖所有的微软产品。最近它推出了@live.com的邮箱,原先的hotmail.com和msn.com的用户可以自己注册一个并把原来的数据导入新的账户里边。好了,言归正传,现在介绍一下注册@live.com的方法。


1.https://accountservices.passport ... mp;sl=1&lc=2052

用非msn,hotmail的邮箱注册

2.用刚申请的passport账号(不能用后缀为@msn.com和@hotmail.com)登录login.live.com 此步可跳过。

3.在地址栏输入https://account.live.com/LoginChangeName.aspx

进入页面下面的“账号”然后在“账户摘要页”里点“用户信息”修改出生年份(不要冒充未成年,否则后果自负),把国家(居住地)改为美国(美国可得到@live.com的信箱,中国则得到@live.cn的信箱)

4. 重新访问https://account.live.com/LoginChangeName.aspx,往下走就可以得到@live.com的信箱了。

@live.com支持2位的用户名,现在很多英文单词也还没有注册。

live.com 120天内至少登录一次
live.cn 30天内至少登录一次
live.com 直接进入live mail界面
live.cn 原始hotmail界面,使用live mail需要邀请
live.com 1000M

live.cn 25M

2006/06/16

[+棋牌+]超越了所有同时代的高手——对吴清源的一些思索

围棋,黑白两色,对比最为鲜明。围棋的本质是什么?是竞技?是游戏?是文化?众说纷纭中,一位清癯老者长身而起,朗声说道:“围棋是中和。”
吴清源大师,围棋巨人,棋界图腾,他的围棋思想被职业棋手奉为圭臬,他的传奇故事感染着无数学弈少年。“昭和之棋圣”、“十番棋之王”、“百年一遇的天才”……无数光环笼罩之下,大师仍是一副从容淡定的神情.
“下棋不识吴清源,便称九段也枉然。”吴大师让每一位棋迷仰视。而木秀于林,必砺风雨,光芒万丈的大师也会在身侧投下一抹阴影,留下纷纭的是非任人评说。
6月12日,是吴清源九段92岁的生日,谨以此文记述上个世纪的围棋天才吴清源。
从技术到战绩

缔造日本现代围棋最辉煌的黄金时代的六大超一流曾集体对古今棋士进行评说,他们所推崇的几位大棋士相当一致:道策、秀策、秀和、秀荣、吴清源。其中对吴清源的评价最高,多数人认为他是“古今最强者”,《吴清源全集》都是他们年少修业时手头必备之物,至今仍勤打不辍。

无疑,吴清源的天才震烁古今,他弱冠之年东渡扶桑,凭一己之力,在等级森严的异国棋界树起新的标尺,创立“新布局”,雄霸十番棋,将同时代的大豪通通降级,以至后来都找不出可以与之平等一战的对手。吴清源的著作《黑布局》、《白布局》等在业余棋手中流传极广,大师对围棋的超人理解和天外之思让普通棋迷折服。
作为业余棋手,对大师的棋进行技术上的评论是很不恭敬的,每次面对大师那一张张天才棋谱,总是有“真强啊!”的感叹。这“强”不只是说吴大师下得漂亮,也是对许多手段竟然可以如此锐利的惊诧——如果这棋出自别人之手,会被评价为“过分”吧?但吴大师一而再、再而三地坚持着自己的强硬下法,即使对手是当时的顶尖强豪,他也毫不顾忌,“啪!”一子拍下,直刺敌手心肺,全然不顾自身也未立稳脚跟。
这样的犀利招法在吴大师手上获得了巨大成功。无数英雄被大师的才华和气势所压倒,优柔地选择了回避之路,于是这一处的便宜就足够大师将优势保持到终局。自然也不乏奋起反击者,但是大师的惊人算路往往凌驾于对手之上,常有出人意料的妙招让顽抗之敌铩羽而归。在不贴目时代,或许这是执白能横扫强敌的唯一方法。也正是在执白时获得的高胜率让吴大师高出同时代的其他高手一头。
这是对围棋的深刻理解所造成的吧——因为不贴目,不过分一点就无法取胜,所以开发出那样的强手。与其夸赞吴大师的计算深入,不如说他对局面有着惊人的判断力——说到底,围棋该是判断力之争吧,当高手的计算都到了极至,所有变化都可以一目了然时,能够选择出最适合当前局面的变化就是衡量孰高孰低的标准了。吴大师具有超越常人的洞察力,他知道该在何时用强、何时收手,加上极强的技术力量支持,他成功了。

那么,可不可以说吴大师的那些过强的棋和客观的棋理稍有一点违背呢?如果对手以同样的方法对付他,他将何以应对?在吴大师的全盛期,当对手以同样“过分”的棋来对付自己时,吴大师多数时候可以一击破之。表面上看,是他算得比别人更深,其实不止于此。
要论计算,达到职业高段水平者,没有人不具备极强的计算能力,吴大师比别人胜出一筹的是他极为灵活的思路——别人还在计算对杀谁快气时,他已经在考虑转换后的局面如何措手了。在吴大师的围棋观里,没有什么是必然的,只要对当前局面有利,二子头被扳也无所谓,棋筋被吃又有何妨?客观去看,这些招法未必是局面的最佳手段,但她所展示的天马行空的思路让对手无所适从,完全被打乱了即定部署,棋局被拖入全新的领域。而吴大师面对新局面时入局之快是别人难以比拟的,就这样,如同本来一次事先公布考核范围的考试突然完全换了内容,都是没准备过的题目。对于每名考生来说,题目是一样的,考试很公平,但有心理准备者显然更容易适应这样的变化。吴大师不受任何拘束的思维让他从来不会因为局面的未知而不知所措,他很少走固定模式的布局,而那些有自己熟悉套路的棋手因为被轻易打破宿构而无所适从,技术上本来并不明显的差距突然拉大,胜负天平就此倾斜。
所以,吴大师强于别人的并不是技术本身,而是他的开放性思维。他心目中的“棋理”不是传统的“棋理”,而是一种非常实用的“棋理”。是时代造就了吴清源,就如同当年秀策的“黑先不败”,吴清源在不贴目时代的高胜率提升了围棋的理论水平,尤其是为白棋的争胜打开了一条主动之路,而不是像之前的紧跟对方,等待缓手或失着。如果单论棋的技术,吴大师自然极为出色,但并没有强到可以凌驾于所有同时代高手之上的地步。

这就不难理解为什么贴目时代来临后,吴大师的战绩反倒不及以前那么醒目了。因为有了贴目,围棋理论发生了重大变革,甚至可以说,贴目的围棋与不贴目的围棋就是两种围棋。白棋没有必要再去走过分招法了,只要按部就班布阵行棋,一样可以保持局面的均衡。而黑棋需要积极主动了,不然,“贴目不足”将是很现实的问题。不可否认,吴大师在贴目时代来临时已经过了颠峰期,加上车祸等事件影响,还有原来被自己降格的对手如今要和自己平等分先对局所带来的失落感,让他不能再像以前一样恣意纵横。以吴大师的才能,让他再创造出一套贴目时代的布局理论本非难事,但是毕竟岁月不饶人,加上身体状况的原因,他只能继续坚持自己已经成型的围棋观,以此与龙精虎猛的对手们抗衡,胜率有所回落在所难免。不过吴大师在后十番棋时代的新闻棋战中仍有相当出色的表现,只是因为种种原因,他参加新闻棋战的次数有限,风头逐渐被坂田荣男盖过,显得不是那么突出了。

逐渐淡出棋战一线后,吴大师开始潜心于新的围棋理论,“二十一世纪围棋”就是他的心血结晶。不过此时的吴大师已经不是驰骋于疆场的斗士,而是探索棋道与人生的哲人了。这套围棋理论极富人文价值,但在实战中的运用效果目前尚未达到最高高度。

说吴清源的技艺超越了所有同时代的高手,或者说他其实下的是一种“过分”的围棋,这并不该成为矛盾的两面。可以超越同时代的对手,但谁也超越不了自己所处的时代。吴清源的围棋同样如此。(作者:东方阁)转自TOM围棋

[+棋牌+]无法企及的境界——大师吴清源生平

出生:1914.6.12
(旧历5月19日)
祖籍:福建
原名吴泉,字清源
段位:九段
老师:濑越宪作
主要经历:
1928年10月赴日,师从濑越宪作,翌年被日本棋院授予三段。
1933年与木谷实共同创造了重视速度与实利的新布局。
1933年获得日本选手权战冠军,9月与本因坊秀哉名人下出“三三·星·天元”布局。
1936年加入日本籍,改名吴泉。
1939年开始与木谷实进行十番棋,以6胜4负赢木谷实。
1940年名字改回吴清源。
1945年恢复中国国籍。
1950年升为九段。
1939年——1956年,在十番棋大战中胜雁金淮一、木谷实、桥本宇太郎、岩本薰、藤泽库之助(朋斋)、坂田荣男、高川格等七位超级棋手,被誉为“昭和棋圣”。

1958年第1期、1961年第3期日本最强决定战冠军。

1967年获得大仓奖。
1979年再次加入日本籍。
1983年引退。

1986年获得香港中文大学荣誉博士称号。

弟子:
林海峰九段

著作:
《新布局法》(与木谷实合作)
《吴清源全集》
《吴清源自选百局》 《名局细解》
《吴清源打棋全集》 《以文会友》
《中的精神》